敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生


敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生


  一
  曾經為利益放棄做人的底線,公然把欺騙當成謀生的手段, 哪管良心道義,哪管人格尊嚴, 只為滿足不斷膨脹的慾望和貪婪。 內心不安掙扎在罪惡的泥潭,無法擺脫這無邊的黑暗, 生活的富足暫時的享受,掩蓋不了內心的空虛痛苦。 「人」字一撇一捺很簡單,要做到誠實守信卻難上加難。 誰能救我脫離這罪惡的深淵?誰能救我脫離這罪惡的深淵?

  二
  是的聲音把我帶到神面前,如今我能跟隨神為神花費, 每天讀神的話語心裡甘甜,明白真理做人才有了原則。 說話做事不能離開神的話,凡事接受神鑒察心裡踏實平安, 沒有詭詐欺騙活在光明中, 心懷坦蕩做誠實人終於活出人樣式。 是神的審判刑罰拯救了我,使我在神的話語裡得到重生, 永遠感謝神的愛、神的拯救!永遠感謝神的愛、神的拯救! 永遠感謝神的愛、神的拯救! 

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

神為什麼要審判刑罰人?



神為什麼要審判刑罰人?

  
  相關神話:
  
  「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。

揭開聖經的內幕《鐵證——聖經揭祕》


揭開聖經的內幕《鐵證——聖經揭祕》


  馮佳慧是中國某家庭教會的傳道人,信主多年,她一直認定聖經都是神所默示的,信神必須根據聖經,聖經以外再沒有神的話,離開聖經就是異端。但近年來教會的荒涼,信徒信心的冷淡使她倍感困惑,無論她怎樣講解聖經,都不能使教會得以復興……直到同工袁弟兄請來全能神教會的見證人,馮佳慧從一場場激烈的辯論中,終於明白了聖經的內幕實質,走出了聖經,跟上了羔羊的腳蹤,並帶領信徒歸回到了全能神的面前。

明白真理與明白道理的區別是什麼?




明白真理與明白道理的區別是什麼?


  相關神話:

  「你若真正弄明白話到底是什麼意思不是簡單的事,你別以為:我在字面上都會解釋,別人聽了都說好,都豎大拇指,我這算明白神話了。那也不等於明白神話,若在神話裡得著一些亮光,在神話裡面再摸著神說話的真正含義,能談出神話的意義是什麼,最終達到的果效是什麼,這些都透亮了,這才是對神話有些明白了。所以說,明白神話相當不簡單,不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了,字面再解釋也是人的想像、人的思維,沒有用!」

摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》

  「你們認為掌握真理知識特別重要,能背下多少段神話特別重要,而人對神的話如何認識並不重要;你們認為人在神話上能記住多少,能講出多少道理,在神話上發現多少公式等等非常重要。所以,你們總想把那些東西系統一下,讓大家都眾口齊聲地說一樣的話,都講一樣的道理,都有一樣的知識,都守一樣的規條,這是你們的目的。你們這樣做好像是為了讓人更明白,但豈不知這樣做反倒把人帶入了神話真理之外的規條之中。如果讓人真正地明白,那你就得結合實際、結合工作,把人帶到神面前,這樣,人才能掌握真理。你如果只用公式規條在文字上下功夫,這個達不到明白真理,不能帶領人進入實際,更不能使人更多地變化或認識自己。」

摘自《基督的座談紀要·沒有真理容易觸犯神》

  「若你們看了許多神的話,對神的許多話只是在字句上明白,並不在實際經歷中去體驗神的話,你就不會認識神的話,神的話對你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句,你就摸不著神話的實質,就不知神的心意是什麼。若你在實際經歷當中去經歷了,那時神話中的靈意才向你打開,只有在經歷中才能摸著許多真理的靈意,只有在經歷中才能打開神話的奧祕。若你不去實行神話,無論神的話說得多明白,拿到你的手裡就成了空的字句道理了,成了你的宗教規條,這不正是法利賽人做的嗎?你們若實行經歷神的話,神的話對你們就是實際,若不追求實行,神的話對你就如三層天上的傳說一樣。……

  ……真正明白神話是在實行真理的時候達到的,『明白真理是藉著實行真理才達到的』這話你應明白。你今天看了神的話之後只能說你『知道』了神的話,卻不能說你已『明白』了神的話。有人說實行真理之前必須先得明白真理,這話只對了一半,並不完全準確。當你知道一個真理之先,都是你未經歷這個真理的時刻,聽道時感覺明白了也不是真明白,具備了真理的字句卻並不具備真理的真意。你知道真理的外皮不等於明白真理、認識真理,而真理的真意都是在經歷中得著的。所以說只有經歷真理才能明白真理,在經歷之中對真理的隱祕部分才能摸著,經歷進深了才能抓住真理的內涵之意,明白真理的實質。」

摘自《話在肉身顯現·明白真理就當去實行》

  「你有經歷之後,你就可以對你所經歷的事談出你該有的認識,而且你還可以分辨哪些人的認識是真實的、實際的,哪些人的認識是道理上的、是無價值的。所以說,你所談的認識是否合乎真理最關鍵在乎你有無實際經歷,你的經歷中有真理,那你的認識就實際、就有價值。藉著你的經歷你還會長分辨、長見識,提高你的認識,增長你做人的智慧、常識。沒有真理的人所談的認識再高也是道理。這樣的人或許對肉體的事特別有智慧,但其對屬靈的事卻沒有分辨,因為這樣的人對屬靈的事根本沒有經歷,這就是在屬靈的事上不開竅的人,就是不通靈的人。無論你談哪方面的認識,只要是你的所是,那就是你的親身經歷,是你的真實認識。那些專講道理的人,也就是那些沒有真理、沒有實際的人,他們所講的也可說成是他們的所是,因為他們的道理也是他們苦思冥想才想出來的,是他們的大腦深思熟慮而後才得出的結果,只不過是道理、是人想像出來的罷了!」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》


  「常講道理也不能得著真理,你光交通些字面的東西有什麼用?你得摸著神話裡的含義,摸著神說話的根源以及要達到的果效是什麼,神話中有真理,話中有含義,話裡面有亮光,話裡有許多的東西,不是你把字面一說就完事了。簡單舉個例子,神說:『你們要做誠實人,不要做詭詐人。』這話裡到底是什麼意思?有人說:『那不就是讓做誠實人,不讓做詭詐人嗎?』若有人問:『還有什麼?』他還會說:『就是做誠實人,不做詭詐人嘛!』若再問:『還有什麼?』他只會說:『就這兩件事了!』『到底怎麼做誠實人?誠實人是什麼人呢?主要表現在哪兒?』他會說:『誠實人就是說話誠實,不摻假不撒謊。』『詭詐人是什麼?』『詭詐人就是說話拐彎抹角。說話不拐彎抹角,能說實話不摻水分,就是誠實人。』你再問他就只能談出這點東西,人的思維太簡單了。你看神話裡是怎麼說誠實人的?誠實人第一是對別人沒有猜疑,神說這話什麼意思?神為什麼這麼說?揣摩揣摩這話,人就說不清楚了。第二,誠實人能接受真理。神話裡要說誠實人具備這兩條。你從神話裡能明白誠實人這個內在含義是什麼,到底指什麼說的,誠實人的準確的定義是什麼,你把這個定義弄準了,從神話裡看誠實人到底還有哪些表現,神說的什麼人是詭詐人,什麼人是誠實人,誠實人有什麼表現,從這些表現裡再看誠實人,你就明白到底什麼是誠實人,詭詐人是什麼人,詭詐人怎麼對待神話,怎麼對待神,怎麼對待人,這樣你就真正明白了神的話,人所認為的誠實人、詭詐人與神話有多大差別。從神話裡看,要做誠實人,不要做詭詐人,這裡面事就多了,當你真正明白神話的含義,你就知道什麼叫誠實人,什麼叫詭詐人,當你實行的時候你就知道怎麼實行肯定是誠實人的表現,你就具備了做誠實人的實行的路,保證在神那兒能通得過。你有這個把握嗎?你如果真明白這話,你實行出來,也就能得著神的稱許,你若不明白這話,你也做不了誠實人,絕不會得著神的稱許。」

摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》

  參考人的交通:

  「……凡不是你經歷出來的,不管你是從書本上學的,還是從有經歷的人那兒學來的,在你那兒都屬於道理。等什麼時候你也進入經歷了,再從你的經歷中達到一個果效,得著一個真實的認識,你再交通這樣的話那就實際了,那才變成真正的實際了。你看外邦人研究什麼理論,他光從字句上研究,從道理上研究、推敲得結論,看完一篇神的話之後,尤其是念神學的人、牧師,那些學者、研究神學的人,他們專門從理論上研究,他們都不是從實際經歷當中來尋求真理、尋求對神的真實認識,他們都是從理論上研究,最後得出什麼什麼結論。你們說他們得出的結論是實際還是道理呀?是道理吧。因為這結論是他們專門從書本上研究出來的,不是靠他們自己經歷得出的,他們是研究、推敲,從這個事這麼推敲,從那個事這麼推敲。從書本字面上研究得出的結論,從聖經所記載的事上研究得出個什麼結論,產生一種理論,這叫神學理論,那個裡面沒有經歷的認識,沒有聖靈的開啟。聖靈開啟你更深的認識是超過字面的,是字面的語言沒法表達的,那必須是在你進入經歷以後尋求真理的時候聖靈才開啟光照你。聖靈開啟光照你的都是最實際的東西、最真實的東西,是從聖經這本書當中怎麼研究也得不到的東西。所以今天神讓咱們經歷神的話。咱們在經歷神話當中,如果獲得了聖靈開啟,對神話就能產生真實的認識,這個真實的認識,是你從神話字面上怎麼研究也研究不出來的,這是人的思維達不到的,你怎麼想像也想像不出來這個真理,所以經過聖靈帶領、開啟光照得出的真理,是人沒法從書本上研究知道的,這是對神的實際的認識。」

摘自《講道交通(一)·問題解答》

  「真理與字句道理到底有什麼區別呢?真理屬於神話實質性的東西,代表神的心意;字句道理屬於表面的東西,代表人的觀念想像,與真理並不相合。屬於真理實質性的東西特別實際,有原則性也特別有說服力,人一旦認識了實質性的東西,心裡就完全亮堂得著釋放了,不再受規條的捆綁;而字句道理是一個很空洞不實際的東西,全是規條框框,特別讓人受轄制不得釋放,另外,明白多少字句道理也不能給人帶來生命性情的變化,對人根本沒有多少益處,所以字句道理沒法與真理相比。真理能作人生命,人一旦接受了就會帶來性情的變化;字句道理明白多了只會給人帶來狂妄、驕傲自大、沒有理智。人有了真理作生命,實行出來的才有實際;字句道理再多還是沒有實際,臨到事還是不會實行。被神成全的人都是有真理的人;沒經過神成全的人都是屬字句道理的人。有真理的人合神使用,作工也有果效,真能把人帶到神的面前;會講字句道理的人作工沒有真實的果效,不能供應真實的經歷與認識,更不能用真理解決問題,所以不能把人帶到神面前。有真理的人不怕人求真,能解決人信神的所有實際問題;會講字句道理的人就怕人求真,因為裡面沒有真東西,與現實的問題根本對不上號,不敢叫人提問題,當然更解決不了人的實際難處。有真理的人敢面對現實;講字句道理的人就不敢面對現實,而是迴避現實。這些就是分辨真理與字句道理的原則。」

摘自上面的交通

什麼是敵基督?

什麼是敵基督

相關神話:
「神不道成肉身時衡量人是否是抵擋神是根據人對天上看不見的神是否敬拜、是否仰望,那時對於『抵擋神』的定義不是那樣實際的,因為人看不見神,也不知道神到底是什麼形像,到底如何作工、如何說話,人對神沒有一點觀念,都是在渺茫之中信神,因著神沒向人顯現。所以無論人如何在想像之中信神,神都不定人的罪,也不對人有太高的要求,因為人根本看不見神。當神道成肉身來在人中間作工時,人都看見了神,都聽見了神的說話,看見了神在肉身的作為,那時人的觀念都成了泡沫,但那些看見在肉身中顯現的神的人,若存心順服就不被定罪,若是故意抵擋的就被定為是抵擋神的人,這樣的人就是敵基督,是故意抵擋神的仇敵。」
摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》
「凡不承認神的人都是仇敵,就是在這道流裡與在這道流以外的不承認神道成肉身的都是敵基督!……別說那些不信神的人,就是那些只信耶穌不信神末了道成肉身的人,那些口頭相信神道成肉身卻作惡的人,都是敵基督,這類人都是滅亡的對象。」
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
「最悖逆的人就是存心不服神抵擋神的人,這是神的仇敵,是敵基督。對神新的作工總是抱著敵對的態度,從來沒有一點順服的意思,從來沒有甘心的順服與降卑,在人面前他最自高,從來不會順服任何一個人,在神面前他自以為是最會講『道』的人,是最會作別人工作的人。對自己原有的寶貝從來不捨棄,而是作為傳家寶來供拜,來給別人講,以此來教訓那些崇拜他的糊塗蟲。這樣的人在教會中的確有一部分,可以說,這些人是『威武不屈的英雄世家』,世世代代寄居在神家之中,他們把講『道』(理)作為自己的最高職責,一年又一年一代又一代,他們都在厲行著他們神聖不可侵犯的職責,沒有人敢碰他們,也沒有一個人敢公開指責他們,他們成了神家中的『天王老子』,橫行霸道於每個時代之中。這幫惡魔企圖聯起手來拆毀我的工作,我怎能容讓這樣的活鬼存在我的眼前呢?」
摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》
「遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價,任著自己的性子否認聖靈工作的正確性,而且還辱罵或褻瀆,這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎?
…………
有的人信神以後就連人到底是從哪來的還沒定準,就敢公開演講評價聖靈工作的對錯,而且還教訓那些有聖靈新工作的使徒,指手畫腳,出口不遜,人性實在是太低下,簡直看不見有一點理智,這樣的人到有一天不都是被聖靈工作厭棄、被地獄之火焚燒的對象嗎?不認識神的作工反而還評價神的工作,而且還想指揮神當如何作工,這樣沒理智的人還能認識神嗎?……越是不認識神的人就越容易抵擋神,你的觀念,你的舊性,你的人性、品質、道德思想都是你抵擋神的『本錢』,而且越是道德敗壞、品質惡劣、人性低下的人越是神的仇敵。那些觀念重的人、性情自是的人更是道成肉身的神的仇敵,這類人就是敵基督。」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「那些在大教堂裡看聖經的人,整天背誦聖經,但他們沒有一個人明白神工作的宗旨,也沒有一個人能認識神,更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人,都是站在高處教訓『神』的人,他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人,他們都是掛著信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔,都是故意攪擾人走上正道的魔頭,都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都『體魄健壯』,但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢?哪裡知道他們就是專門吞吃人靈魂的活鬼呢?」
摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》
參考人的交通:
「敵基督最準確的概念是啥呢?就是不承認神道成肉身,不承認神道成肉身的說法,只承認已過的耶穌道成過肉身,那是不得不承認,他要不承認耶穌道成肉身,信徒就更放棄他了,所以,像這樣的不承認神會道成肉身來在人中間作工的,都屬於敵基督。如果這樣的敵基督他要真趕上耶穌在地上作工的時候,你們說他們會不會接受耶穌啊?肯定不會!現在宗教裡的那些人如果趕上耶穌作工的時候,他們百分之九十都不會信耶穌的,記住了,這是絕對的。所以,最終蒙拯救的人是什麼樣的人呢?就是能相信神道成肉身的,能接受道成肉身這位人子的作工、說話的,這是對神最有真實的信心的人哪,這些人當中如果真是追求真理的人,個個都能蒙拯救、被成全,不管地位多麼卑下,神就是在糞堆中提拔窮乏人哪,神是公義的呀!宗教界的敵基督他們不承認神道成肉身,凡是見證神道成肉身來到人間作工的,他們就認為是邪教、是異端,這樣的人都屬於敵基督。對於敵基督,因為他不承認神道成肉身,就像猶太人的祭司長、長老他們不承認耶穌一樣,所以這些宗教領袖都是敵基督,都是不信派,在神那兒看,他就不是信神的人。這麼說合不合適?這是百分之百地準確呀!」
摘自《講道交通(五)·怎樣在災難試煉中站住見證》
「宗教界多數牧師、首領都是拒絕基督仇恨真理的人,他們事奉著神卻又在抵擋神,他們只信天上的神卻否認道成肉身的基督,並且能與基督為敵,對基督採取仇恨、定罪、誣陷、毀謗、追捕、謀殺,已經犯下了將基督重釘十字架的滔天罪行,這是宗教界抵擋神的鐵證,沒有人能否認得了。聖經裡多處都說到末世必有許多假基督、敵基督出現,使徒約翰說:『你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。』(約壹2:18)『因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那迷惑人、敵基督的。』(約貳1:7)確切地說,凡是否認、定罪道成肉身的基督的都是敵基督,凡是只承認天上的神卻不承認道成肉身的都是敵基督,都是抵擋神與神為敵的人。在神第一次道成肉身的恩典時代,凡是定罪耶穌、否認耶穌是神道成肉身的都是敵基督,所以猶太教的祭司長、文士、法利賽人都屬於敵基督;到了末世,當耶穌的再來——全能神顯現時,宗教界的牧師、首領都在否認、定罪道成肉身的全能神,因此都屬於地道的敵基督。」
摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》
「宗教界都是信神的人,哪些人最容易成為敵基督?文化高的人最容易成為敵基督。那文化高的人藉著什麼成為敵基督的?研究聖經,文化越高他越研究聖經,越研究聖經他越明白聖經知識,一明白聖經知識他就狂妄得不得了,好像他就是神了,好像他對神啥都認識,對神啥都了解,對神的話、對神的作工啥都明白,他就可以代表神了,可以揮手揚言了,可以說了算了,這是不是敵基督?所以在宗教界越能解釋聖經的越是敵基督,解釋聖經越多的越是迷惑人的,這個結論咋樣?好不好接受?人為什麼敢解釋聖經?就是狂妄,他狂妄自大啥都明白,他就敢解釋,神的話都敢解釋,沒有不敢解釋的神話,所以他就是敵基督。你看誰是敵基督?誰在那兒解釋聖經誰就是敵基督,誰解釋聖經越多他越是大敵基督,解釋聖經越少他越是小敵基督,不解釋聖經的就不是敵基督,頂多是個惡人。誰解釋聖經的著作摞起來越高越是大敵基督,那是敵基督首惡。人因著狂妄啥事都敢做,一點敬畏神之心都沒有,這一狂妄連神的話都敢解釋,好像他啥都明白,這樣的人還有一點敬畏神之心嗎?」
摘自《講道交通(九)·只有敬畏神遠離惡才是蒙拯救的人(二)》
「敵基督外表雖然交通的好像也是神的話,也交通點兒對真理的認識、經歷,但是,不代表他們有聖靈開啟光照,因為聖靈不在他們身上作工。但是,他們能偷用別人有經歷、有認識的話來打扮、裝飾自己,他們能把比較合乎真理的認識的話語剽襲過來變成自己的,來迷惑人,人一聽,『咦,這人講得對呀,講得好啊,這可真是有聖靈開啟光照。』人就會崇拜他,其實那是他從別人那兒偷盜來的。你們說敗壞人類有沒有這個手段?敗壞人類都會偷盜、都會假冒、都會偽裝。偷別人點兒話,那不太容易了嘛。聽完別人的交通,把最厲害的話、最好的話偷著記下來,記下之後自己叨咕幾遍記住了,然後就給別人講去。有時候在這兒聽完了,到那邊就講,就這麼快,一轉身功夫就變成自己的了,現買現賣,人有這個本事,這是公認的。敵基督因為他走的道路不對,沒有聖靈作工,所以不可能對神話、對真理有真實認識,但是他交通出來的有些話大家聽了很佩服,大家就以為:『哎呀,這不也有聖靈作工嘛,要不他怎麼能對神的話、對真理有這樣的認識呢。』其實你錯了,這樣的話可以偷啊,可以學說別人的話呀。現在有不少宗教牧師就把神的話拿過去,把神家交通拿過去,看完之後,到禮拜天就給他的信徒講道去,講完了大家一聽,『哎呀,這道講得好啊,這回講的可真有真理呀。』然後大家就一個勁兒地捐獻。你看看,他現在開支有保證了。宗教裡這樣的講道人是不是很多?你讓他接受真道他不接受,但是,他把神家的屬靈書籍拿到他手裡以後,他在講道時偷著給用上了。用上了幹啥?藉此賺錢、迷惑人、抬高自己,明明是神的話,他說是他說的,是他的經歷、認識。這就是敵基督迷惑人的卑鄙手段。」
摘自《講道交通(二)·怎樣分辨假基督、敵基督的迷惑》
「你看那些所有各宗各派的人,不認識神,都想讓人把他當神對待,都順服他,都聽他的,都崇拜他,然後他就樂了,就滿意了。這是什麼東西?這些人是在見證神嗎?他們是在見證高舉自己。他打著見證神的旗號,在高舉、顯露自己,顯露他明白聖經,顯露他認識神,吹捧他是神的僕人,吹捧他是神重用的人,讓人都跟隨他,最後把神架空,讓人聽他的,這是不是敵基督?所以,宗教界的領袖幹的都是敵基督的勾當,走的都是敵基督的道路……」
摘自《講道交通(五)·盡本分與蒙拯救的關係》

歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護


歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護


  中國持續惡化的宗教信仰自由狀況,一直備受國際社會的關注,中共政府屢屢遭到國際社會的強烈譴責。尤其習近平上台後,中共對宗教信仰的鎮壓與迫害程度更是持續升級。6月27日,在布魯塞爾的歐洲議會舉辦了題為「宗教信仰自由與庇護權:中國案例研究」的會議。會議指出,中國目前的宗教自由狀況達到文革以來最惡劣的地步,包括迫害新疆穆斯林,西藏佛教徒、天主教、基督教以及全能神教會基督徒在內,至少有150萬人僅僅因他們的信仰就被抓入獄或送至再教育營。會議特別提到全能神教會基督徒遭到中共的系統性迫害尤為嚴重,基督徒被任意拘留羈押、酷刑折磨、判刑坐監,有的甚至被致殘致死。參會者呼籲國際社會敦促中共尊重宗教信仰自由,停止對有信仰之人的迫害,並關注全能神教會基督徒難民庇護問題。

基督教會電影《祈盼》精彩片段:主再來原來是這樣


基督教會電影《祈盼》精彩片段:主再來原來是這樣


   許多信主的人看到聖經預言說:「他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(馬太福音24:30)就認為主再來肯定是駕雲降臨;但聖經上還預言說:「看哪,我來像賊一樣。」(啟示錄16:15)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)可見,聖經上除了公開降臨的預言外,還有隱祕降臨的預言,那主到底怎樣來呢?

放下不知足,得到幸福快樂

放下不知足,得到幸福快樂 魏 晨  前些天和朋友聊天時,無意間說起她同事的母親,她的生活原本已經很優越了,跟兒子一起住著一百多平米的房子,開著私家車,但她還不知足,總是羨慕別人住別墅,憂愁之餘,總是跟她兒子唸叨,住在別墅區才是高品質的生活,活這一生也就不遺憾了。於是...