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「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇



「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇 

  中共自執政以來從沒停止過對宗教信仰的迫害,尤其是習近平上台以後,對宗教信仰特別是對基督教的打壓更是持續升級達到了高峰,不但肆無忌憚地鎮壓、抓捕、迫害家庭教會基督徒,就連官辦的三自教堂、十字架也被大量地強拆,大批的基督徒被抓捕、判刑坐監,有些甚至被活活打死,不計其數的基督徒為躲避中共的抓捕各處逃亡,有家難歸,還有許多基督徒被逼得走投無路,被迫逃亡到海外民主國家尋求庇護,但邪惡的中共對這些逃亡的基督徒又怎能善罷甘休呢!

為什麼基督徒受浸了還會犯罪呢?

門徒給信徒施洗

為什麼基督徒受浸了還會犯罪呢?

關於受浸,在我小的時候,爸爸就給我解釋說:「當一個人受浸時,他浸在水下就代表他與基督同死了。之後,他再被人從水裡拽起來,就代表他重生了,過去所犯的一切罪就一筆勾銷,開始有了新生命,他將為耶穌基督而活,直到他離世。正如主耶穌說:『信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。』(馬可福音16:16)主耶穌釘十字架作了我們的贖罪祭,我們受浸了,才能歸入主耶穌的名下,我們的罪才能得到主耶穌的赦免,得著新的生命,所以我們基督徒必須得受浸。」從那時候起,我便認為基督徒只要通過受浸,就能夠徹底變化,重生得救,與基督相合。

對神恩典時代工作該有的認識


對神恩典時代工作該有的認識


我們對全能神揭示恩典時代神工作意義實質的話語如果能認真揣摩,完全可以認識到耶穌在恩典時代的工作就是救贖工作,就是為敗壞人類贖罪的工作。主耶穌在恩典時代都是以救贖工作為中心來說話作工的,都是為使人接受耶穌為救主來到神面前承認自己所犯的一切罪而得到神的赦免,能夠靠神的恩典活在神面前;都是為使人歸向神以後能夠享受神所賜給的一切恩典、祝福,認識神是憐憫慈愛的神,能夠常常禱告神、敬拜神活在神所賜的恩典、祝福中;都是為了使人認識耶穌基督就是救主後能夠廣傳福音見證神的救恩,得以承受耶穌的應許並知曉如何預備得到末世的救恩,這就足以讓人看見主耶穌在恩典時代所作的完全是救贖人類的工作。主耶穌被釘十字架成功贖罪祭與律法時代神的作工緊密相連,在律法時代以色列民認識了神的帶領,知道如何遵守神的律法誡命,但因著人類的敗壞還能常常違背律法誡命犯罪得罪神,這樣就使人認識到什麼是罪與什麼是犯罪,知道了人都能犯哪些罪與犯罪以後怎樣獻祭能得到神的赦免,從中我們就能看見神的律法誡命達到的果效主要就是讓人知道什麼是罪與人犯罪後怎樣獻祭才能得到神的赦免,所以在恩典時代主耶穌就來為人類作贖罪的工作,這實在太有意義了。律法時代獻贖罪祭、燔祭、平安祭只解決人一次的犯罪、一次的赦免,而在恩典時代主耶穌為人類作了永遠、徹底的贖罪祭,一次永遠地赦免了人類的罪,這就讓人看見神對人類的愛太大了,神的性情不僅有公義、威嚴、烈怒,還有憐憫慈愛,尤其神所賜給人類的恩典豐豐富富、應有盡有,當人的罪惡得到赦免之後人照樣可以享受神的一切恩典,可見神對人類的愛太真實了,真是神恩浩大、無法衡量。主耶穌不僅為敗壞人類作了贖罪祭,一次永遠地赦免了人類的罪,還教導人許多恩典時代的真理,讓人彼此相愛、互相包容,饒恕人七十個七次,還要永遠地饒恕人並且為仇敵禱告,達到愛人如己,不但沒有廢掉律法誡命,而且還成全了律法時代的工作,所有接受主耶穌救贖工作的人都能正常聚會禱告神、敬拜神,傳福音見證神,這就是見證。可見,神在恩典時代的工作完全是建立在律法時代工作的基礎之上,主耶穌的確成功了贖罪祭,成就了救贖人類的工作,一次永遠地赦免了敗壞人類抵擋神的一切罪過,使敗壞人類有資格來到神面前禱告神、敬拜神。但主耶穌作了贖罪祭絕不等於徹底拯救了人類已經完成了神的經營計劃,基督教裡許多人卻認為主耶穌在十字架上說「成了」,就是主耶穌已經作完了神拯救人類的工作,這種說法是不准確的,這只是人的觀念與想象,足以說明人絲毫不認識神的作工。如果耶穌所作的贖罪工作已經徹底拯救了人類,那麼今天宗教裡的人就不會成天禱告認罪了,各大宗派也不至於像今天這樣蕭條荒場,主耶穌也絕不會說「我必快來」,只有耶穌的再來—全能神作的末世審判刑罰工作才是徹底拯救人類的工作,全能神是借著審判刑罰、修理對付與試煉熬煉來解決人類的敗壞問題,使人類徹底脫離撒但權勢的捆綁轄制,因著真實認識神而成為順服神、敬拜神的人類,事實足以證明,主耶穌的救贖工作只是為神末世徹底拯救人類的鋪路工作,只有接受神的末世作工才能達到徹底蒙拯救,這是千真萬確不可質疑的事實。

基督教會電影《何處是我家》精彩片段:只有神能拯救人擺脫痛苦



基督教會電影《何處是我家》精彩片段:只有神能拯救人擺脫痛苦 


  人活著為什麼會痛苦?很多人苦苦尋覓,卻找不到答案。文雅一家人遭遇了家庭的變故,飽嘗人情的冷暖,最終在全能神的話中她們找到了人活著痛苦的根源,也明白了如何才能擺脫痛苦獲得真正的幸福。基督教電影《何處是我家》精彩片段:只有神能拯救人擺脫痛苦,帶您尋找答案。

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道



基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道


  中共信仰馬列主義,崇尚暴力,企圖控制整個世界,自執政以來一直殘酷鎮壓、迫害宗教信仰,把基督徒當成國家要犯瘋狂抓捕,對基督徒祕密審訊、嚴刑拷打,打死白死,其殘忍凶狠程度令人髮指,簡直是惡魔下界,為禍人間。伊心是全能神教會的一名帶領,在一次聚會中遭到中共抓捕。中共為了擄掠教會錢財,抓捕上層帶領,在伊心身上施行了哪些凶狠、惡毒的手段,她又是怎麼依靠神作得勝見證的呢?請看相聲《惡魔下界》。

跨過險難,跟上羔羊腳蹤



跨過險難,跟上羔羊腳蹤


美國 用功

  我出生在一個基督教家庭,爺爺奶奶、伯父都是基督徒。在我十四歲那年,爸媽也因看到主的大能歸回到主的家中,我也跟著他們信了主。此後,不論有什麼難處我都會向主耶穌禱告,也體嘗到了主的恩典與保守。那個時候,家鄉有很多人為了擺脫貧困都開始偷渡出國賺錢,十八歲那年我也走上了同樣的道路,但與其他人不同的是,不論我走到哪裡都有主的陪伴,有些同鄉在出國的路上幾經周折,有的甚至不幸死在途中,而我卻乘坐飛機一路安全抵達美國。那時候,我相信再難的事在主的幫助下都能很輕鬆地渡過。

基督教會綜藝節目《滿城盡是電子眼》【相聲2018】


基督教會綜藝節目《滿城盡是電子眼》【相聲2018】


   中共打著維護社會治安的旗號到處安裝電子眼,實則處處利用高科技手段打擊異己,迫害宗教信仰!在中共的高壓監控下,基督徒的生存受到嚴重的挑戰!相聲《滿城盡是電子眼》,逗哏、捧哏以生動形象的表演,帶您了解中共利用電子眼監控基督徒的邪惡真相,揭開中共迫害宗教信仰的黑暗內幕……

影視評論《赤色家教》日薄西山的紅色教育




影視評論《赤色家教》日薄西山的紅色教育 


  本期的《影視評論》推薦一部基督教會寫實影片《赤色家教》。故事中的父親鄭衛國是一名中共的市統戰部部長,專門負責鎮壓、打擊宗教信仰,而一雙兒女卻是虔誠的基督徒。人物間的矛盾衝突及精彩激烈的辯論,將中共紅色統治下基督徒艱難的生存與信仰狀況展現得淋漓盡致。那麼,中共紅色專制下的家庭到底是如何教育子女的?基督徒又是怎樣依靠神逐一反駁中共的謊言謬論,為神站住見證的?本片將為你一一揭曉答案。

  推薦更多:全能神教會

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的


基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的 


  啊……撒但敗壞人類幾千年,作了無數的惡,迷惑了一代又一代的人,在人間犯下滔天罪行,它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗,它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累,然而,在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循著所制定的神所制定的法則與規律。

  與神的權柄相比,撒但的邪惡本性與它的猖獗是那麼的醜陋不堪,那麼的令人噁心,那麼的令人厭憎,也是那麼的渺小與不堪一擊不堪一擊。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間,但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間,但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。 

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》

我要傳福音

我要傳福音

——一名記者北上傳福音的經歷
貴州省 李洋
我是一名記者,接受全能神近八年了,但我一直把自己「隱藏」著,圈內除了給兩個朋友談過,其他的我還沒去「動」過。誰都知道我們國家對基督教這塊兒十分敏感,尤其是幹我們這行的。

基督教會綜藝節目《主到底怎麼來》【相聲2018】



基督教會綜藝節目《主到底怎麼來》【相聲2018】

  末世,基督徒祈盼主耶穌再來的心情愈加迫切,但主到底怎麼來呢?有人說:「主是駕雲降臨!」有人說:「預言再來的經文還提到『看哪,我來像賊一樣……』(啟16:15)『只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕』(路17:25)『半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!』(太25:6)主若是駕雲降臨萬人都能看見,為什麼這裡還說主是隱祕地來受苦被人棄絕,又說有人見證主來呢?」那主究竟是以什麼方式向我們顯現呢?請看相聲《主到底怎麼來》,捧哏、逗哏的精彩辯論將為我們答疑解惑。

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段:中共否認、定罪基督目的何在



基督教會視頻《赤色家教》精彩片段:中共否認、定罪基督目的何在
 


  恩典時代,主耶穌道成肉身外表看是一個人,但作了釘十字架的工作,救贖了整個人類。末世,道成肉身的全能神發表了潔淨拯救人類的一切真理,作了審判從神家起首的工作。這足以說明主耶穌與全能神就是道成肉身的基督,就是神自己。可中共為何把主耶穌和全能神都定為一個普通的人,而否認基督的神性實質?中共是不是太荒唐、謬妄了?

基督教会电影《祈盼》神揭开天国降临的奥秘


基督教会电影《祈盼》神揭开天国降临的奥秘 


  两千年前,主耶稣应许跟随他的人说:“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约翰福音14:2-3)因着主的这一应许,历代信徒一直痴情地祈盼,祈盼的应许成就,祈盼主来时被提到空中与主相遇,进入天国

基督教会小品《村长的限制》基督徒为何被迫离家逃亡


基督教会小品《村长的限制》基督徒为何被迫离家逃亡  


  小品《村长的限制》讲述基督徒被中共政府逼迫得妻离子散的真实经历。 基督徒刘铭恩因信神被中共判刑七年,出狱后,他仍被中共重点监控。村长利用五户联防、监视、盯梢等各种手段限制刘铭恩夫妇信神,都没奏效。这一次,村长又积极落实中共的红头文件,想方设法威逼刘铭恩夫妇签字不再信神,诡计失败后,警察再次实施抓捕。夫妻二人为了躲避抓捕能继续信神、跟随神,被迫离开了家。

基督教會電影《赤色家教》精彩片段-辯論:到底誰是邪教


基督教會電影《赤色家教》精彩片段-辯論:到底誰是邪教 



  中共自執政以來,就一直鎮壓、迫害宗教信仰,甚至公開將基督教、天主教都定為邪教,將《聖經》定為邪教書籍。這些年來,全能神教會見證主耶穌回來了,同樣被中共定罪為邪教。中共是無神論政黨,是與神為敵的撒但政權,它有什麼資格定哪個教會是真道還是邪教呢?到底該怎樣分辨誰是邪教?

什麼是假冒為善?

什麼是假冒為善?

相關神話:
「對『法利賽人』這個稱呼的定義是什麼?它的定語是什麼?(假冒為善。)哎,對法利賽人的定義就是假冒為善,事事都假冒,事事都偽裝。偽裝什麼呢?偽裝好的、善的、正面的。事實上呢,他是這樣的嗎?(不是。)一說假冒,那就所有表現流露全都是假的,不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢?藏在心裡不露,是吧?都是偽裝出來的,全是假的。那人要是不追求真理呢,人這個宗教知識,真理方面人要是不明白真理,人所得的這些理論成了什麼呢?是不是人常叨咕的字句道理呀?人用這些字句道理,用這些所謂的、表面看對的道理來偽裝,來包裝,充實自己,到哪兒講的、說的、外表的行為都是對的,都是好的,都是合人觀念、合人口味這些東西。在人看,『哎呀,這人敬虔』,假的!在人看,『這人謙卑』,假的!『哎呀,這人愛神』,裝出來的!『這人能忍耐,對人有愛』,假的!『這人會包容』,裝出來的!還有什麼?『這人聖潔』,假的!說人聖潔就沒有真的,全是假的,就是偽裝、包裝出來的,還有什麼?(忠心,順服。)『有忠心』,演給人看的,背後一點忠心都沒有,盡糊弄應付了。還有什麼?還有花費。『真花費』,背後幹什麼呢?(個人經營。)還有什麼?吃教。表面是花費,撇家捨業的,其實吃教呢,偷吃祭物呢!表面上撇家捨業什麼也不要了,奉獻箱裡那一筐一筐的錢哪兒去了?等這些信徒一走,把奉獻箱一拿,趕緊往屋裡撈啊,撈完之後一抓,一把一把地都塞兜裡,一數,幾萬,歸誰了?(自己。)全是假的!這叫假冒為善的法利賽人。

基督教會電影《共產主義謠言》精彩片段:到底谁使基督徒家庭破裂


基督教會電影《共產主義謠言》精彩片段:到底谁使基督徒家庭破裂


  主耶穌說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文作凡受造的)聽。」(馬可福音16:15)基督徒根據神的要求傳福音見證神是為了讓更多人得著神的救恩,所做的是善行義舉。但中共卻瘋狂抓捕迫害信神的人,導致無數基督徒有家難歸、妻離子散、家破人亡。然而中共卻把這一切都說成是因基督徒撇家捨業傳福音造成的,中共的這一說法符合事實嗎?到底是誰使基督徒家庭破裂的?

基督教會綜藝節目《偽裝者》【相聲2018】


基督教會綜藝節目《偽裝者》【相聲2018】


  中共無神論執政黨為了徹底取締宗教信仰,在中國建立無神區,千方百計、處心積慮地設下各種圈套,使用各種卑鄙手段抓捕、迫害基督徒。相聲《偽裝者》揭穿了中共抓捕基督徒的又一手段——偽裝身分打入全能神教會,帶你了解中共誘捕基督徒的種種詭計,撕開中國「信仰自由」的假面具。

歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護


歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護


  中國持續惡化的宗教信仰自由狀況,一直備受國際社會的關注,中共政府屢屢遭到國際社會的強烈譴責。尤其習近平上台後,中共對宗教信仰的鎮壓與迫害程度更是持續升級。6月27日,在布魯塞爾的歐洲議會舉辦了題為「宗教信仰自由與庇護權:中國案例研究」的會議。會議指出,中國目前的宗教自由狀況達到文革以來最惡劣的地步,包括迫害新疆穆斯林,西藏佛教徒、天主教、基督教以及全能神教會基督徒在內,至少有150萬人僅僅因他們的信仰就被抓入獄或送至再教育營。會議特別提到全能神教會基督徒遭到中共的系統性迫害尤為嚴重,基督徒被任意拘留羈押、酷刑折磨、判刑坐監,有的甚至被致殘致死。參會者呼籲國際社會敦促中共尊重宗教信仰自由,停止對有信仰之人的迫害,並關注全能神教會基督徒難民庇護問題。

什麼是搞宗教儀式?

什麼是搞宗教儀式?

相關神話: 
「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。就如三自教堂裡的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久,卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。」

放下不知足,得到幸福快樂

放下不知足,得到幸福快樂 魏 晨  前些天和朋友聊天時,無意間說起她同事的母親,她的生活原本已經很優越了,跟兒子一起住著一百多平米的房子,開著私家車,但她還不知足,總是羨慕別人住別墅,憂愁之餘,總是跟她兒子唸叨,住在別墅區才是高品質的生活,活這一生也就不遺憾了。於是...