末世基督的發表《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭（三）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 九　神是萬物生命的源頭（三）》第二部分

　　全能神說：「萬物離不開神的主宰，任何一個人不能離開神的主宰，失去了神的主宰，失去了神的供應，人的生命、人的肉體生命將會消失，這就是神制定了人類生存環境的一個重要性。無論你是哪個種族的人，無論你是生活在哪塊土地上的人，或者是在西方，或者是東方，你都離不開神為人類制定的生存環境，你都離不開神為人類制定的生存環境對你的養育、對你的供應。無論你是以一個什麼樣的方式生存，依靠什麼活下去，維持你的肉體生命，你都離不開神的主宰、神的管理。」

 摘自《話在肉身顯現》

神話語詩歌《神主宰萬物的方式》

神話語詩歌《神主宰萬物的方式》

 　　1　自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景、前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作主宰萬物的能作這工作。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一　神的權柄（一）》第二部分 

　　本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

　　第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了 

　　第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄 

　　第六日，造物主話語一出，他意念中的各類活物陸續登場 

　　造物主權柄之下的萬物都盡善盡美

　　所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

全能神的發表《對「實際」當如何認識》

全能神的發表《對「實際」當如何認識》

 

　　全能神說：「人要認識神首先認識神是實際的神，認識神的說話、神在肉身的實際的顯現、神的實際作工，認識神的作工都是實際以後，你才能實際地與神配合，借著這個途徑你才能達到生命長大。凡是對實際沒有認識的人都沒法經歷神話，都陷在觀念裡，活在想像裡，因而對神的話沒有認識。你對實際越有認識，你與神越近，對神越親；你越追求渺茫，追求道理，離神越遠，你就越覺著經歷神話費勁、吃力，沒法進入。要想進入神話的實際，進入靈生活的正軌，先認識實際，脫離渺茫超然的東西，就是說，首先你得明白聖靈在你身上怎麼實際地開啟、引導你，這樣，你若真摸著聖靈在人身上實際的作工，你就進入了被神成全的正軌了。」

突遇歹徒劫持　神救我奇妙脫險

意大利　李愛

「你別動，別喊！不聽話，我一刀下去你兩條人命就沒了！」一名凶惡的歹徒持著鋒利的尖刀對一名手無寸鐵的孕婦威脅道……

　　這是十多年前發生在李愛身上的一幕，如今她想起來仍心有餘悸，但經歷過後，她心裡更多的是對神的感激，危難之際若不是神的帶領與保守，她真不知後果會怎樣。

　　那是2006年10月，李愛和丈夫在郊區買了一套房子，因離丈夫上班的地方遠，他們決定先把房子租出去。沒多久，就有一個自稱開工廠的中年男子來租房，說要一家人住。他們雙方交談了兩次，價錢等各方面事宜都談好後，就等著簽合同了。

一是一 二是二（上）

一是一　二是二（上）

馮　蕾

我出生在一個貧困的農民家庭，從小過著吃不飽穿不暖的生活，看著同學常常吃零食，穿著好看的衣服，我好羨慕，心想：等我長大了，一定要掙好多錢，過上富裕的生活。成家後，我跟丈夫靠種地為生，整天起早貪黑地辛苦勞作，但還是不夠兩個孩子讀書的費用。看見別人做生意，日子過得挺紅火的，我就跟丈夫商量，做起了小本生意，在當地收購農村的土特產販到城裡去賣。剛開始我們本本分分地做生意，一天下來能賺七八十元，這比種地強多了，我心裡感到很知足。

12·9血案

河南省　谷熟

2012年12月9日中午12點至下午2點，在河南省××市××縣××鄉××村南柏油路上發生了一樁警察暴打全能神教會傳福音人員的血案，現場慘不忍睹，事情經過如下：

什麼叫撇下一切跟從神？

什麼叫撇下一切跟從神？

相關神話：

「你能把你的身心與你的全部真實的愛都獻給神，擺在神的面前，對神能絕對順服，能絕對地體貼神的心意，不為肉體，不為家庭，不為自己的慾望，而是為神家利益，一切以神的話為原則，以神的話為根基，這樣，你的存心、你的觀點就都擺對了，你就是一個在神面前蒙神稱許的人了。」

一名90後基督徒的成長經歷

福建省　魏塵

我是一名90後出生的基督徒，曾經在所有大人、小孩都嚮往甚至費盡周折要擠進去的所謂名校——重點學校讀了十年書。其實每個父母都煞費苦心想把自己的孩子送到高級學校，對學校都抱著很大的期望，都想讓自己的孩子能得到好的啟蒙教育，能夠出人頭地、光宗耀祖，我媽媽為了把我送進重點校也幾經輾轉到處找關係，並花了很多的錢。然而，大紅龍統治下的學校，早已由神聖的淨土演變成了謊言的搖籃、弄虛作假的基地，滿口仁義道德、道貌岸然的夫子已演變成假仁假意、老奸巨猾的偽君子，並且還培養出了一批又一批假冒為善的「國家棟梁」。

不一樣的親情，你見過嗎

新疆　陳光

俗語說「血濃於水」，親戚之間血脈相通、心相連，都是一家人，所以，我熱衷於和親戚之間保持密切來往，親戚有什麼需要，我都鼎力相助。故此，我家經常是門庭若市，一年四季我租住的小屋就像旅店一樣熱鬧。親戚們酒足飯飽之後總是拍著胸脯說：「有什麼困難儘管找我們，咱們是打斷骨頭連著筋的親戚！」每當聽到這話，我心裡總是暖暖的，儘管有時我已經捉襟見肘，但還樂此不疲地維繫著與親戚之間的關係。

什麼是性情變化？

什麼是性情變化？

相關神話：

「性情變化是指什麼說的？你得是喜愛真理的人，在經歷神的作工中接受神話的審判刑罰，經歷各種苦難熬煉，人裡面的撒但毒素得著了潔淨，這叫性情變化。……在神家說性情變化，就指一個人因著喜愛真理能接受真理，終於認識了自己悖逆抵擋神的本性，認識到人敗壞得太深，認識了人的謬妄詭詐，認識到了人的貧窮可憐，最終認識了人的本性實質，達到了能完全地否認自己、背叛自己，憑神的話活著，凡事實行真理，這就是認識神的人，就是性情變化的人。」

到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

　　相關神話：

　　「什麼叫認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這叫認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他恨惡什麼也沒有認識，這就不叫認識神，所以說，有些人他能跟隨神，但是他不一定能信神，區別就在這兒。

聖靈作工是有原則的

山東省臨沂市　秦舒婷

前段時間，我雖然沒有間斷吃喝神的話，但總感覺沒有什麼亮光，為此我也向神禱告過，但之後還是沒什麼開啟，我便想：我該吃喝的也吃喝了，神不開啟我，我也沒有什麼辦法，我又沒有領受神話的器官，神開啟人是有時候的，我急於求成也沒有用。此後，我便不急不火地守著規條吃喝神的話，「耐心」地等待著神的開啟。

律法時代神作工的內容及達到的果效

律法時代神作工的內容及達到的果效

相關神話：

起初，創造人類之後，就是以以色列人為作工的根據，整個以色列全地就是耶和華在地上作工作的根據地。耶和華作的工作是以定律法來直接帶領人、牧養人，讓人能在地上正常地生活，能在地上正常地敬拜耶和華。在律法時代的神是人摸不著也看不著的神，因他只是帶領最初經撒但敗壞的人，是教導、牧養這些人，所以他說話的內容只是律例、典章與做人的常識，根本不是供應人生命的真理。他帶領的以色列民不是經撒但敗壞至深的人，他作的律法工作只是拯救工作的最初步，是最初的拯救工作，幾乎不涉及人的生命性情變化。

災難中我看見了神的公義性情

災難中我看見了神的公義性情

我經歷了驚心動魄的一天……

這一天從早晨就開始下雨，我去一個弟兄家聚會，雨下得越來越大，下午雨水就像從天上倒下來似的。我們聚完會，水已經進了弟兄家的院子，但我因放心不下家人，還硬往家走。半路上，迎面跑過來幾個逃災的人對我說：「還不往出跑，還往家走？」到了家孩子就說：「大水沒把你沖走了？」我這才認識到自己心裡沒有神。不一會兒，鄰居家姊妹的丈夫上房頂看見水已經把離我們不遠的房子沖走了，水勢越來越大，姊妹的丈夫硬是讓姊妹領上孩子往山上跑，可是姊妹不走。我們幾個姊妹在一起商量，姊妹的丈夫這樣鬧也有神的心意，我們才隨著姊妹的丈夫到山上的鐵道房子裡躲了一夜。在那裡，我們聽見逃難的人說大水怎麼洶湧，把人沖得四處逃離，有的上了房頂，有的被大水沖走，有的被樹擋住……

神的性情是公義更是愛

自2007年接受全能神末世作工以來，我雖外表上忙忙碌碌地盡本分，但我的心並沒有給神，常常被一些家庭瑣事捆綁得喘不過氣來。每每想到女兒已經30歲了總找不到合適的對象，我心裡對神就有怨言；兒子光貪玩，不掙錢還瞎花錢，我也埋怨；老伴幹活工頭卻不給開支，我還是埋怨……我怨天怨地，時常誤解神，似乎神對我太不公平了，因而活在黑暗痛苦之中。可我並不知道尋求神，對自己情形的危險程度也渾然不知，只是在痛苦中無奈地掙扎。然而，神對我的情形望眼欲穿，他用獨特的方式呼喚我、拯救我，使我從睡夢中甦醒過來，脫離了撒但的苦害。

律法時代神作工的目的與意義

律法時代神作工的目的與意義

相關神話：

相關神話：

耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，「耶和華是造物的主」，「他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他」這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的「我照著我的形像造了人類」這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以说，他造了人类之后，能在人类中间带领人生活，在人类中间向人说话，都是为了实现他的愿望，也是为了成就他的计划。他在以色列作工仅是为了成就他未创造万物以先所立的计划，因此，他先在以色列民中间作工与他创造万物并不相矛盾，都是为了他的经营，为了他的工作，为了他的荣耀，也为了他创造人类能有更深的意义。他在挪亚以后带领地上的人类生活了两千年，使人都明白了人该怎样敬畏耶和华万物的主，也明白了人当怎样生活，人当怎样活着，更明白了当怎样为耶和华作见证、顺服他、敬畏他，以至于像大卫与他的众祭司一样来鼓乐赞美耶和华。

摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》

起初，在舊約律法時代帶領人，就像帶領小孩生活似的，起初的人類是從耶和華初生的人類，也就是以色列人，他們對如何敬畏神、如何在地上生活這些都不明白。也就是說，耶和華造了人類，就是造了亞當、夏娃，但並沒有給他們造能明白如何敬畏耶和華、如何在地上遵行耶和華的法度的器官。若沒有耶和華直接的帶領，無人能直接知道，因人起初就沒有這個器官。人就知道耶和華是神，但究竟如何敬畏他，人當怎樣行才叫敬畏耶和華，當存什麼樣心才是敬畏耶和華，當為耶和華獻什麼才叫敬畏耶和華，對這些人都一概不知。人就知道享受耶和华造的万物中的可享受之物，人究竟在地上有怎样的生活才称得上是受造之物，对这些人也都一概不知。就这样的人类，若没有人指引，没有人亲自带领他们，就永远没有人类正规的生活，只能叫撒但偷着掳去。……所以，在有了人類之後，耶和華的工作並沒有完成，他還必須得將人類徹底帶領到他的面前，使人都會在地上群居，都會敬畏他，讓人類在地上，也就是在他帶領之後能進入正常的人類生活的正軌中。這樣，以耶和華這個名為主的工作才全部結束，就是耶和華的創世工作才全部告終。所以，他既造了人類，他就得帶領人類在地上生活幾千年，讓人都會遵守他的律例、他的法度，讓人類在地上都有了正常的人類的一切活動，此時，耶和華的工作才全部結束。

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

道成肉身的神與被神使用的人有什麼實質性的區別？

一 必須見證神道成肉身方面的真理

　道成肉身的神與被神使用的人有什麼實質性的區別？

參考聖經：

「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」（太3：11）

什麼是神子民？什麼是效力者？

相關神話：

「五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人，『童女』是因為他們雖然生在世上，但仍然被我得著，也可說成是聖潔的了，所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的，因為效力者為我效力絲毫不注重生命，只追求外面的事（因著沒有我的素質，所以怎麼做也是外面的事），不能做我的得力助手，所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的，而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的，但這一類人並不聖潔，所以稱之為效力者。」

凡不接受全能神的人真的都會落入災難中嗎？

相關神話：

「我的審判完全揭開，針對不同的人，都對號入座，誰犯哪一條，我就按哪一條去執行、審判他。對於不在這名裡的、不接受末後基督的，就只有一條，若抵擋我的，我馬上取其靈、魂、體入陰間；若不抵擋我的，就等著你們長成後再作一次審判。我的話語完全說明點透，沒有一點隱藏，只願你們能時時記在心頭！」