天主教信仰:你知道天主名字的奧祕嗎

心存觀念 將天主拒之門外

天主教信仰:你知道天主名字的奧祕嗎

律法時代神取名叫雅威,恩典時代神取名叫,默示錄預言神還有新名,神為什麼會更換名字呢?曾經,我就因對這方面的真理不明白差點將天主耶穌的再來拒之門外,最後經過一番尋求考察,我終於明白了天主名字的奧祕,迎接到了天主耶穌的再來。

陰霾散去展笑顏——記我的婚姻故事

姊妹獨自坐在河邊哭泣

陰霾散去展笑顏——記我的婚姻故事

編者按:每個女人都希望自己的婚姻幸福美滿,夫妻恩愛一生,可並不是每個人都能如願。雖然婚前都信誓旦旦地承諾「海枯石爛,不離不棄」,但婚後的生活卻有很多變數。基督徒宋真和丈夫結婚二十載,卻遭到了丈夫無情的背叛,痛苦中的她是如何走出婚變陰霾的呢?

基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類


基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類 


  1 恨惡人類,那是因為人類與神為敵,但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的,即便他毀滅了人類,他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞,悖逆神到了一個地步時,神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類,不得不毀滅這個人類,但因著神的實質他仍舊可憐人類,甚至想用各種方式來挽回人類,讓人類繼續生存下去,讓人類繼續生存下去。

為什麼說國度時代就是話語時代?

為什麼說國度時代就是話語時代?

相關神話:
在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的心。「話語」這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人,人便從此活在了話語的引導之下,活在了話語的牧養供應之中,人都活在了話語的世界之中,活在了神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作工,以話語來達到作工果效,他不顯神蹟也不顯異能,只用話語來作工。

神話語詩歌《道成肉身的神默默地作著拯救人的工作》



神話語詩歌《道成肉身的神默默地作著拯救人的工作》


  然而,正是這個隱藏在人中間的普普通通的人,在作著拯救我們的新工作,在作著拯救我們的新工作。他不向我們表白什麼,也不向我們道明來意,只是按著他的計劃、步驟作著他要作的工作。他的發聲、說話越來越頻繁,從安慰、勸勉、提醒、警示到責備、管教,從口氣溫柔、祥和到言詞激烈、威嚴,無不讓人備受憐憫,又心驚膽戰。他的說話無不擊中我們我們內心深處隱藏的祕密,他的說話刺痛了我們的心,刺痛了我們的靈,讓我們無地自容,也讓我們羞愧難當。……我們從他的身上享受著源源不斷的活水供應,我們藉著他過著神與人面對面的生活。

認識三步作工是認識神的途徑

認識神的三步作工才是拯救人類的完整工作

(摘選全篇神話語)
認識三步作工是認識神的途徑
經營人類的工作一共分為三步,也就是拯救人類的工作共分為三步,這三步作工並不包括創世的工作,而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作,並不是拯救人類的工作,與拯救人類的工作並無關係,因為創世之時人類並未經撒但敗壞,所以也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被撒但敗壞以後而才開始的,所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。也就是說,「經營」是因著拯救工作的開始而有的,並不是隨著創世的工作而有的,是人類有了敗壞性情以後才有了經營工作,所以經營人類的工作只包括三部分,並不是四個步驟,也不是四個時代,這才是正確的說法。

放下不知足,得到幸福快樂

放下不知足,得到幸福快樂 魏 晨  前些天和朋友聊天時,無意間說起她同事的母親,她的生活原本已經很優越了,跟兒子一起住著一百多平米的房子,開著私家車,但她還不知足,總是羨慕別人住別墅,憂愁之餘,總是跟她兒子唸叨,住在別墅區才是高品質的生活,活這一生也就不遺憾了。於是...